Guy Standing: Poder para el precariado

Renegade Inc. 

Una nueva y peligrosa clase de personas excluidas socioeconómicamente llamada precariado está en aumento. 

Es poco probable que hayas oído hablar de él, pero es probable que seas parte de él. A medida que avanza el neoliberalismo, el montón de chatarra humana se hace cada vez más grande. Y esto está creando una nueva clase peligrosa llamada precariado.

El presentador, Ross Ashcroft, se reunió con Guy Standing , autor de The Precariat: The New Dangerous Class , para discutir.

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Socializar el riesgo 

El economista y autor, Guy Standing , ha pasado gran parte de su vida escribiendo, pensando y haciendo campaña sobre el capitalismo rentista al que ha identificado como el enemigo de las personas y del planeta. 

La noción ampliamente aceptada es que vivimos en una economía de libre mercado que, en realidad, es lo opuesto a la verdad. Standing dice que esto puede explicarse mejor por eventos que se remontan a 1994, cuando la Organización Mundial del Comercio (OMC) garantizó ingresos monopolísticos de las corporaciones multinacionales gigantes mediante la globalización efectiva de los sistemas de propiedad intelectual y derechos de autor. 

La mayoría de las patentes son el resultado de una investigación financiada con fondos públicos. El público, por lo tanto, suscribe estos ingresos del monopolio para que las corporaciones no tengan riesgos que asumir. Además, la medida en que el estado subsidia el capital privado ha crecido en relación con el estado de bienestar. Lo que esto significa es que los gobiernos 'otorgan subsidios a la élite y a los plutócratas que representan una gran parte del ingreso nacional, mientras que cada vez menos se destina a beneficios y servicios públicos. 

Los gobiernos 'justifican esta forma de transferencia de riqueza sobre la base de que ayuda a mejorar su posición competitiva internacional frente a otras naciones que están participando en el mismo proceso. 

Lo que todo esto ilustra es que no vivimos en una economía de libre mercado, sino en una economía capitalista rentista en la que cantidades crecientes de ingresos y riqueza se canalizan hacia los propietarios de propiedad financiera, física e intelectual.

A medida que cada vez menos de los ingresos totales generados por los países se destina a quienes producen la riqueza en la sociedad, la democracia se ve socavada en consecuencia y se exacerban las crisis y la incertidumbre crónica. Mientras tanto, se empodera la posición de los plutócratas y las élites que se benefician de este sistema capitalista rentista. 

El ascenso del precariado 

La progresión lógica del crecimiento del sistema capitalista rentista es el aumento exponencial del precariado que, dice Standing, está siendo sumergido por millones en un estilo de vida sufriente de ingresos decrecientes, mayor inseguridad y mayores enfermedades sociales. 

En última instancia, dice Standing, el precariado estará sujeto a niveles crecientes de vigilancia y exclusión social de la sociedad en general.

En términos del capitalismo rentista, dice Standing, el precariado es la clase más explotada en relación con la disminución de los niveles de vida, el aumento de la incertidumbre y la volatilidad. Estas son personas que viven con deudas crónicas y sienten que no van a ninguna parte con la vida que tienen por delante. 

Estar en el precariado a menudo significa que también tiene que depender de decisiones discrecionales de personas en posiciones de autoridad o poder sobre usted, ya sea un empleador o un propietario, un burócrata, incluso los padres. 

Standing dice que las personas en esta posición sienten que tienen que pedir favores todo el tiempo y, por lo tanto, no tienen las cosas como un derecho. Esto tiene consecuencias, particularmente para los grupos que son crónicamente inseguros, porque la lástima proviene de la confianza en que los demás sean amables. El filósofo David Hume nos enseñó hace varios siglos que la piedad es similar al desprecio. 

Standing dice que no todos en el precariado son víctimas. 

Muchos se sienten prisioneros de un sistema económico y político que los convierte en víctimas.

Hay un carácter emancipatorio en el precariado que quiere liberarse de lo que consideran un sistema ampliamente acolchado. 

Este grupo del precariado rechaza, no solo las tradicionales batallas políticas de los partidos socialdemócrata y laborista, sino su uso de un lenguaje alienante y su incapacidad para identificar al enemigo capitalista rentista. 

Los precariados son conscientes de que la clase política invariablemente se vende a la plutocracia como resultado de la puerta giratoria político-corporativa. 

El crecimiento del capitalismo precariado y rentista se ha acelerado como resultado de la respuesta política al COVID-19. Fue esto lo que llevó al autor a actualizar la edición 2011 de The Precariat: The New Dangerous Class . 

Standing explica: 

“La predicción o el temor de que hubiera un monstruo político se hizo realidad en 2016. Pero ahora estamos en una nueva fase muy sensible. Sentí que era necesario detallar lo que ha sucedido desde 2011 y dónde estamos políticamente. El libro realmente dice que estamos en una crisis existencial muy peligrosa que es a la vez ecológica, social y política. Podemos ver una sacudida hacia un populismo neofascista, que hemos visto de muchas maneras, o una nueva política del paraíso. Y de eso se trata el libro ". 

De pie continúa: 

“No hay vocabulario adecuado para el precariado. Si identificas al capitalismo rentista y ves cómo las diferentes formas de propiedad se explotan básicamente y no corresponden a ningún sentido de justicia, entonces puedes empezar a tener un lenguaje adecuado y un conjunto de imágenes adecuado para comenzar a movilizar y establecer un sentido. de unidad - una clase en sí misma. Estamos en un momento crítico en este momento. Durante toda mi vida adulta he estado argumentando que tenemos que pasar a un nuevo sistema de distribución de ingresos ". 

Red de ingresos básicos de la Tierra 

Con este fin, el autor ha puesto en práctica sus teorías mediante el establecimiento de una red internacional llamada Basic Income Earth Network (BIEN) para probar el principio de renta básica con otros en cuatro continentes. Standing dice que, contrariamente a las afirmaciones de sus críticos de que un sistema de renta básica hará que las personas se vuelvan perezosas e irresponsables, la realidad sobre el terreno es que se energizan. Standing se esfuerza por reiterar que las personas con ingresos básicos trabajan más, no menos. 

El autor también desacredita la afirmación de que dicho sistema no es asequible: 

“Con la recesión pandémica, han invertido enormes cantidades de dinero en planes regresivos de licencias laborales. En una crisis, puede movilizar el poder adquisitivo que impulsaría la economía de manera mucho más efectiva si se lo diera a las personas de bajos ingresos porque gastan en bienes y servicios locales ". 

De pie agrega: 

“Durante la crisis financiera de 2008, los bancos centrales y los gobiernos destinaron cientos de miles de millones de euros, libras, dólares a los mercados financieros: los rentistas. Ese dinero podría haberse pagado a la gente común ". 

En el capítulo final de The Precariat, llamado El saqueo de los comunes , Standing busca soluciones a más largo plazo: 

“Creo que todo gobierno debe establecer un Fondo de Capital Común. La cuestión es que el fondo se puede construir a partir de gravámenes a las personas que están ganando dinero con nuestros bienes comunes ”, dice Standing. 

Sin embargo, en última instancia, el autor dice que todos tienen la responsabilidad de participar en la renovación de nuestra democracia uniéndose a organizaciones que defienden los intereses en los que creemos. Standing afirma que ahora hay un impulso para tener un ingreso básico y que existe una probabilidad del 50 por ciento de que un país importante lo introduzca en los próximos dos años. 

“ El principal candidato a la presidencia de Corea del Sur dice que si es elegido, introducirá una renta básica. Otros se están moviendo en esta dirección. Hemos legitimado el concepto. Todos debemos ponernos de pie. No es un sueño Es algo que podemos exigir y conseguir ”, dice Standing.

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Publicado originalmente en Renegade Inc. el 10 de diciembre de 2021.